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2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾(掛軸)の中古。掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾。令和6年　掛け干し米　ヒノヒカリ2kg玄米 自然栽培米。掛軸 霊秀『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸。掛軸 大徳寺派 一耕宗純 筆 一行書 「啐啄同時」 共箱。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。掛軸》前田宗源 無庵 一行書 共箱 大徳寺派 茶道具 臨済宗。千寿 大徳寺 雪林院 藤田寛道 松寿千年翠 一行書 紙本 d647◇箱。1129 足立宗誠（泰道） 撓る 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗。作者名: 雪尾要道\r作品名: 「明々露堂々」\r\r【サイズ】\r\r縦… 175cm\r横… 35.5cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。シミあり。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾(掛軸)の中古。\r\r【作者説明】\r\r雪尾要道（ゆきおようどう）和尚　\r大徳寺派　大正元年兵庫県生まれ。\r昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、\r関精拙（せきせいせつ）老師に参禅す。掛軸》前田宗源 無庵 一行書 共箱 大徳寺派 茶道具 臨済宗。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、\r宗会議員を歴任。\r\r\r【禅語】\r\r「明歴々露堂々」とは？\r「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆（おお）い隠すところがないという意味です。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。\r\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#雪尾要道 \r#明々露堂々